理所当然的道：“不过婚姻罢了，做为王，我日后肯定要成婚，既然枕边一定要添个人，我为何不以此事换取最大的利益？”

&esp;&esp;“龙族性淫，一根用烂了的黄瓜，你确定你克服得了羽族的天性？（庄主：那年头没黄瓜，少凰用的是另一个比喻，但我不知道那是什么东西，便换了个现代词）”

&esp;&esp;孟凰默然须臾，她还真不确定自己能不能克服禽鸟的天性（少凰画外音：历史证明，她克服不了），沉吟片刻，转身就走。

&esp;&esp;“你去哪？”

&esp;&esp;“去看看我的未婚夫是个什么货色好看人下菜。”

&esp;&esp;因为血脉的关系尚不能化成人形的少凰见了，拍了拍翅膀，准备抓住机会打击嘲笑孟凰，果断跟了上去。

&esp;&esp;诸神族的建筑各有各的特色，南明神族的建筑物离不开火山与梧桐，因而正常生灵吃不消；北溟神族生活于极北深海，奇寒无比，冷得，少凰没去过，但孟凰去过，好好一只凤凰差点给冻成冰雕；麒麟算是最正常的，生活在风水一级棒的山洞里；天族做为诸神族之一，建筑物自然也很有特色，用少凰的话来形容便是视觉冲击感与凤凰的尾羽有的一拼。

&esp;&esp;少凰觉得眼睛有点瞎，一条遮光却不影响看东西的布帛绑在了它的脑袋上。

&esp;&esp;“初上九重天，眼睛会有些许不适应，别摘下来。”

&esp;&esp;少凰忍不住道：“这是何等神奇的审美？”

&esp;&esp;金砌玉雕，敲得人眼花，一点都不符合南明神族的审美观（庄主：话说回来，天族的审美观神奇，南明神族的审美貌似也很清奇，反正我是没法说出一座活火山很美）。

&esp;&esp;孟凰倒没觉得有什么。“每一种生灵的天性都不一样，各有所好，很正常。”

&esp;&esp;孟凰对九重天似乎不陌生，前半段走得门清，后半段随便寻人问了问，很容易就找到了昀息。

&esp;&esp;怎么说呢，那是一个很俊美的男子，虽然古神就没有丑的，但昀息哪怕是在古神中也是佼佼者，但最重要的是，这个男子通身的气质，令人严重怀疑他与天帝是否亲生父子。

&esp;&esp;莲。

&esp;&esp;很多年后，对于昀息的气质，少凰在人间界找到了这么一个形容词。

&esp;&esp;人族时常形容一个男子气质如莲华般高贵，但少凰一直都觉得，那些被这样形容的人族都是渣渣，配不上这种称赞。非物种歧视，而是少凰觉得，人族赋予莲的最可贵的品质是出淤泥而不染的美，不是高贵，什么是高贵？一个人若是令人觉得高贵，必然是因为双方不平等，当事人也没把别人当成与自己同等的生命，因为轻视他人，所以自身显得高贵。莲华般高贵的气质从一开始就不存在，就算有，那也是演的，充满欲望的人族永远都不可能如莲一般美丽。

&esp;&esp;然而，有一个神做到了人族赋予莲的品质。

&esp;&esp;那个神便是昀息。

&esp;&esp;未婚夫妻相见本应羞涩或尴尬，可彼此的年纪差距着实太大，那么不管是孟凰还是昀息都无法羞涩或尴尬起来。昀息若非无心男女之事，是天族出了名的性/冷/淡，因而未娶妻也不曾有姬妾，他的子嗣说不得比孟凰还要大。

&esp;&esp;看着年龄给自己当父亲/女儿绰绰有余的未婚夫/妻，这对未婚夫妻陷入了沉默中。

&esp;&esp;少凰呆在孟凰的袖子里颇为无语，未婚夫妻相见不是没见过，南明的那些未婚夫妻见面时端的是热情如火，见着见着就见床上去了都属正常，这两位却是冷场。

&esp;&esp;最终还是昀息先开口：“不知帝君来寻昀息所为何事？”

&esp;&esp;“哦，来看看帝子生的美不美，若是太丑或太美，也好有个心理准备。”以便决定日后是榨干了利用价值就踹人还是认认真真的经营婚姻。

&esp;&esp;孟凰说得很正经，但昀息生为帝子，天族内部的争权夺利比南明复杂多了，怎么可能听不懂少凰的未尽之意，顿时无语，他有种预感，若他的父亲想利用这桩婚事做点什么的话，只怕没那么容易。

&esp;&esp;昀息对孟凰道：“为何太美也要做心理准备？”

&esp;&esp;“美人必然桃花朵朵开，剪桃花也不是什么轻松的活。”孟凰很是羞涩的道。

&esp;&esp;昀息嘴角微抽。“我没有桃花，但我也不爱你。”

&esp;&esp;孟凰颌首：“很正常。”

&esp;&esp;若是说爱她，那她就得怀疑这家伙是变态恋童癖了，必然分分钟弄死这个帝子，就算政治联姻